公元794年，当平安京（京都）替代了平城京（奈良）成为日本的首都时，一座模仿当时唐朝繁华的洛阳城而建的全新都市拔地而起。城市的主干通从南大门通往北大门，而在南大门道路两侧各建有一规模宏大的寺庙，分别为东寺与西寺。今天的西寺早已荡然无存，而东寺则因不久后空海大师的入驻而不断壮大，得以保存至今。　　空海是日本佛教界的传奇人物，他于804年至唐长安研修密宗，师从唐密七祖惠果，回国后创立了真言宗。天皇将东寺赐予空海，成为日本密宗最重要的弘法道场，于是真言宗也称为东密。而东寺随着后世的几废几立，依旧保持了初建时的样子，实属日本宗教中建筑重建文化的影响。　　每年的樱花时节，东寺会迎来夜祭的盛会。夜色笼罩了满园春色，并将一树树姹紫嫣红点亮。重檐歇山顶的金堂在花枝间若隐若现；庭园池水里倒映着岸边的一大树枝垂樱；东寺五重塔直指云霄，虽静默不语却是不可忽视的雄伟之势，它是日本最高大的木塔，以55米之姿在此矗立千年。东寺五重塔虽前后四次毁于祝融之灾，但却从未因地震而倒塌。如今的五重塔于1644年重建，但基本保持了唐时的模样，这种中央立塔柱且柱不埋于地下的做法为隋唐以前的普遍规制，在我国已无存。但此做法能有效控制地震带来的振幅与晃动，于是传至日本后得以发扬光大，传承至今。　　文明就是这样，不会一直属于谁，而是看谁能将它运用得当。