—和田地区疏堵结合、综合施策着力“去极端化”（下）

　　自古以来，新疆各民族文化和谐共存、交流融合，对中华文化的认同感、归属感也在这个过程中增强。受宗教极端思想的蛊惑和裹挟，一部分人被引入歧途，相信“圣战殉教进天堂”，公然反人类、反社会。
如何肃清极端思想，正本清源？和田地区在严打暴恐活动专项行动“治标”基础上，抓住“文化引领”的钥匙，以现代文化的感召力和辐射力，强化各族群众的国家意识、公民意识，回击宗教极端思想，遏制极端行为，弘扬正能量，维护社会和谐稳定。

新疆法制报记者/鲍淑琴齐琪王维

强教育解决思想之惑

11月7日傍晚，墨玉县喀尔赛镇“喀尔赛之声”广播又响了。在镇政府大楼二楼一间十几平方米的房间里，播音员帕旦木·买买提尼亚孜正忙碌着。一身鲜红的皮风衣成了这里一道亮丽风景，“我喜欢红色，因为它显得热情。”帕旦木告诉记者。

当日下午，镇上的巴扎小学还举行了一场《美丽的“喀尔赛之声”》CD免费赠送活动，全镇32个村的代表都领到了精美的光碟。热情的民族舞蹈，吸引了众多观众。

这是一档由当地农村青年自办的广播栏目，帕旦木用乡土语言向农民传达党和国家的政策和法律法规，科技致富信息以及身边的道德模范，栏目很丰富，契合了农民对文化的需求。这档节目里每天还活跃着两位青年农民，他们是广播站的志愿者，因为共同的志趣，他们走进了这里。

“喀尔赛之声”每天早中晚播出三次，成了农民们最知心的朋友。帕旦木还记得，今年暑假，她播出有关大学生补助政策的消息后，60多岁的古丽萨依卜汗大妈专程从10公里外的英也尔村赶来，拉着她问了个仔细。

现在，哪里的喇叭坏了，村民会马上告诉他们，哪天听不到帕旦木的声音，村民也会关切地问她“是不是生病了”。一些农民还把身边的好人推荐给他们报道。

听农民的话，为农民说话，说农民的话，“喀尔赛之声”深深植根于农村这片沃土，生发出旺盛的活力和生命力。“用现代文化引领，才能起到教育疏导的作用，才能从根源上肃清宗教极端思想，遏制极端行为。”和田地委政法委副书记张立新说。

现代文化的生动实践，在和田地区还有很多。

在策勒县策勒镇恰合玛村，由新疆电力公司住村工作组开设的“红色网吧”为村民打开了了解世界的一扇窗。每天从10时到22时，来网吧看新闻、学知识的年轻人一拨又一拨。该县123个村全部开办了“农民夜校”，每周开课三天，青年农牧民踊跃参与，掀起了学双语、学法律、学技能的高潮。

墨玉县墨玉镇斯孜村开办的“农家讲堂”，也成了村民聚会学习的新场所，讲堂由村里的“四老”人员自发组织，自今年8月开办以来，已经举办了25场，每场都有300多位村民参加。走进斯孜村65岁老人土迪·依明夏宽敞的院子，“农家讲堂”的牌子醒目地挂在墙上，一侧的宣传展板图文并茂。老人告诉记者，他已经办了2次，老老少少的村民聚集了不少，村民乐意听他讲，他就给大家讲讲国家政策和法律，用今天的生活和变化教育年轻人。

受到了教育的年轻人纷纷在“珍惜美好生活，共同抵御暴力恐怖和宗教极端思想”的条幅上签下了名字。

乡土广播、“农家讲堂”“红色网吧”“农家书屋”在当地已然活跃。用身边的事教育身边的人，这种贴近群众生活的教育“润物细无声”，潜移默化中将现代文化、法治观念注入群众心中。

转观念倡导文明生活

能歌善舞从来都是维吾尔民族的魅力所在，由于宗教极端思想的渗透，人们对美的生活的追求受到了压制，婚礼不能跳，葬礼不能哭。这一切都与现代文明和现代文化背道而驰。

面对挑战，按照自治区的统一部署，和田地区一方面加强打击的一手要硬，一方面加强教育疏导的一手更要硬，倡导现代文明生活，让群众把“漂亮的脸蛋露出来、长长的头发飘起来、勤劳的双手动起来”，以常歌常舞交融交心、化解隔阂，给极端思想以有力回击。

今年8月，洛浦县多鲁乡投资20万余元，搭建“百姓大舞台”，每晚都奉上一台村民自编自演的节目。台上，妇女们穿上漂亮的裙子，跳起欢快的舞蹈，小伙子们弹着都塔尔传唱党的好政策；台下，观众挤得满满当当，最多的时候，1000多平方米的院子要挤进2000多人。为让法治教育入脑入心，乡里还开展政策法规有奖竞答，收到了很好的效果。今年以来，这个县未发生重大暴恐案件和刑事案件。

5月15日，墨玉县举办“让爱更甜美”集体婚礼，全县20对维吾尔族新人在各族群众的见证下走入婚姻殿堂；在民丰县，每每遇到群众办喜事，县、乡干部都会带着民间艺人把祝福送给新人；11月8日中午，记者在策勒县策勒镇恰合玛村篮球场上看到几个孩子打篮球，有了球场，年轻人更愿意到这儿来活动，住村工作组还帮助村里成立了“闪电篮球队”，现在，这里不仅吸引了本村青年，还吸引了大量外村青年……“用群众喜闻乐见的方式引导群众，唤起他们能歌善舞的本性，比我们上千次的说教还管用。有了鲜明的对比，他们也才会意识到宗教极端思想的危害，自觉摆脱它的束缚。”洛浦县多鲁乡党委书记王朝海深有体会地说。

促就业让年轻人有盼头

在现代文化的引领下，群众跳了起来、乐了起来，但和田地区各级党委、政府并没有因此满足，他们还要让更多的人有事做、有活干、有钱赚。

和田市、洛浦县分别出台“80后”“90后”关爱扶持政策，为年轻人提供1至5万元无息贷款，鼓励年轻人创业。各县市还充分利用自治区新成长劳动力培训项目，免费培训城乡未就业劳动力。

今年，和田市已开设汽修、刺绣、糕点制作等技能培训班79个，惠及3000多名青年。培训合格后，这些青年被送往对口企业实习，并安排就业。

和田精工汽车专业维修服务有限公司今年吸收了20名经过技能培训的学员。19岁的买买提·阿布都拉艾则孜来自墨玉县扎瓦镇，他曾考上内高班，但因家庭困难被迫辍学。听说有技能培训的机会，他赶紧报名参加了汽修技术培训。“我就是要学技术，只有学会技术才能改变我的人生。”买买提语气坚定。

今年6月，洛浦县成立了“80”“90后”人员创业孵化基地。与一些公司和用人单位签约，进行订单式培训，初级学员每月收入2000元至3000元，熟练学员月收入4000元至6000元。

“帮助年轻人实现自身价值也是‘去极端化’的重要抓手。年轻人有人管、有技能、有钱挣、有盼头，才能消除社会稳定隐患，给社会发展注入新活力。”洛浦县委副书记、政法委书记马志军说。

敢亮剑对极端思想说“不”

“心中有剑才能敢于亮剑”。和田地区采取的种种措施，就是为了打造群众心中“去极端化”之剑，帮助他们鼓起敢于亮剑的勇气。

要群众“亮剑”，党员干部得率先垂范，针对党员干部面对宗教事务“不敢管、不愿管、不会管”的问题，和田地区出台了《关于遏制宗教极端思想渗透解决党员干部“三不管”问题的督导考核办法（试行）》，从制度层面寻找破题之策，现在，党员干部对非法宗教活动、坏人坏事敢说、敢管了，担忧和顾虑逐步消除了。

在党员干部的带领下，基层群众也纷纷发声，抨击宗教极端思想。

“我是过过苦日子的人，现在党给了我们这么好的优惠政策，日子过得这么好，那些人再闹事，破坏安定团结，难道不觉得羞得慌吗？”说这话的亚森·卡斯木，是墨玉县普恰克其乡阿亚普恰克其村老党员。今年8月，他动员全家人参与墨玉三万人大围捕，之后，他又主动站出来，要求参加巡回宣讲，连续50天的宣讲，69岁的他没有喊苦喊累，勇于用亲身经历教育群众，向极端势力亮剑。

宗教人士也站了出来，理直气壮地讲政府编写的《卧尔兹》，敢于把党的声音传达给群众。在“农家讲堂”上，墨玉县喀赞村宗教人士依米尔·阿卜杜拉不止一次地说：“暴力恐怖和宗教极端分子所说的都是骗人的鬼话，我们不能相信。”

“我们要强化群众的国家意识、公民意识，让大家认识到自己是国家公民，必须遵守国家法律，如果受宗教极端思想蛊惑，做了触犯法律的事情，必将会受到法律的严惩。同时，还要以现代先进文化教育和引导群众，用文化的力量逐步转变群众的思想，把与‘宗教极端作斗争’内化为群众的自觉行动。”和田地委副书记、政法委书记张秀成说。

如今，在和田地区，现代文化理念正日益深入人心，逐渐内化为社会群体意识、外化为人们的自觉行动，形成推动社会稳定和长治久安的强大力量。