习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中反复强调了一个基本的精神，就是文艺家与人民的密切关系。他提醒我们要“把为人民服务作为文艺工作者的天职”;他嘱咐我们“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端”;他要求我们要“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”;他告诫我们“不能在为什么人的问题上发生偏差”……这些话，可以说是对文艺工作者的“再三叮咛”。
　　在人类社会中，有两样具有决定生活与命运的东西，因此，对于人们也很具诱惑力，一个是权，一个是钱。而文艺则是属于精神领域的东西，它以表现和影响人的灵魂为目的。可以说：文有别材，非关权也;文有别趣，非关钱也。
　　但是，文艺人也是社会人，他们也可能会因为受到权与钱的吸引而背离为人民服务的宗旨。有的人为权力服务，使文艺沦为权力的奴隶，所以才有了“御用文人”“风派文人”“阴谋文艺”“拍马文艺”等见诸于文艺史料。现在新出现的问题是人们经常批评的“为人民币服务”。所以，习近平总书记特别指出，“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”。这些年，低俗作品的泛滥，粗制滥造的风气，浮躁心态的产生，多半是由一个“钱”字引发的。自古以来中国文人引以为自豪的清高，已经受到市场经济大潮的冲击。
　　我始终认为，作为作家，为人民创作精品而不为金钱制造赝品的那种清高，是永远要保持的。
　　文艺要扎根人民，反映人民，为了人民。这是文艺的生命，是永远正确的，也是动员全体人民实现“中国梦“的现实需要。习近平总书记讲过：我们不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。他在这次座谈会上对于“坚持以人民为中心的创作导向”的阐述，既出于“为人民服务”的根本宗旨，也源于我国历史上的民本思想，是对中华民族优秀传统文化的继承与发展。
　　孟子说：“民为贵，君为轻，社稷次之。”(《孟子·尽心下》)孟子是把人民摆在帝王和江山社稷前面的。老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”(《道德经·四十九章》)意思是，圣人没有固定的意志，以百姓的愿望为转移。作家不是圣人，但是不要忘记，习近平总书记在这次座谈会上又重复了这样的评价：“文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。”文学艺术的功能是无可替代的，作家、艺术家的社会责任是神圣的。我们虽然不是圣人，但应当学习圣人的“以百姓心为心”，按照习近平总书记的说法就是“反映好人民心声”。我们要努力使自己作品的效果符合老百姓的愿望，而不能只打个人名利的小算盘，和百姓离心离德，对人民三心二意。那种以精神贵族自居、以文艺精英自诩、以天下才子自慰的作家，可能哄骗一伙，可以炫耀一时，但难成大器，终会被人民从敬而远之到完全遗忘。现在的文学之所以被边缘化，尤其是诗歌被空前冷落，原因当然很多，社会因素复杂，但主要问题恐怕还是出在作家、诗人自身，其中的关键就是他们不注意、不关心、不懂得、不焦虑或者不愿写、不敢写人民的愿望。有的诗人、作家自我封闭，游离于社会之外，安居于温饱之中，仅陶醉于描述身边的婆婆妈妈和花花草草。更有的只为了追求经济效益而滥造快餐，对受众极不负责。俗话说，“宁缺毋滥”“宁吃仙桃一口，不吃烂杏一筐”。作家、艺术家无精品无以立足。如果缺乏人民喜爱的精品、缺乏经受住考验的经典，就像灌木再密也构不成森林的壮美，数量再多也无助于文艺的繁荣。有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象要靠精品才能改变。
　　唐代诗人白居易在《与元九书》中说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这两句话今天依然适用。这个“时”就是习近平总书记所说的“要跟上时代发展”的大时代，这个“事”就是习近平总书记所说的“满足人民精神文化需求”的大事业。
　　“努力创作更多无愧于时代的优秀作品。”我们的责任是神圣的。(甘肃省作家协会名誉主席 高平)