篱苑书屋所处之地依山傍水，景色清幽，一派自然闲适之感。书屋用三万根柴火棍搭建而成，将大自然清新的景色凝聚成一个灵性的气场，营造出人与自然和谐共处、天人合一的境界。

建筑设计师

　　建筑应该是一个认识环境的过程。不是预先设定好一个套路，而是通过设计建筑的过程和自己对话，和生活对话，和环境对话。

　　——李晓东 

　坐落于流水与滩石之上，背倚山峦，面临清泉，用3万根柴火棍构建而成的自然图书馆，你是否能想象在其中品味书香是怎样的一番滋味？

　　这就是清华大学建筑系教授李晓东，在北京市怀柔郊区交界河村设计建造的一所自然图书馆——篱苑书屋。

　　山野静谧，树影斑驳，在与自然融为一体的图书馆中徜徉书海

　　从怀柔城区出发，沿着一路蜿蜒的盘山公路，在崇山峻岭之中穿行半小时后，便抵达交界河村。这片拥有淳朴之美的土地，吸引了京城许多有名之士来到这里。村里的许多农舍都被重新翻建成远离都市喧嚣的度假地。

　　记者在村民热情带领下，沿着村西的卵石路，一个急拐弯过后，就到达了书屋坐落的山野静谧之处。一座细长的木栈桥将书屋与卵石路相连，桥的另一端，那座暗灰色沉稳的建筑，完美而巧妙地融入到山水的环抱之中，吸引着人们走进它。桥下，清澈的山泉浅没河滩，有青草与卵石为伴。

　　整个建筑为钢混结构，外墙取材自当地村民生活用的柴火棍——洋槐、桑木等10多种树木的枝干。走进室内，通透开阔，一片暖黄的木色。目之所及全是高高低低的木架，架上摆满了历史、文学、科技类的书籍。室外的阳光透过柴火棍间的缝隙，将后院斑驳的树影投映到室内，微风拂过，更有一种摇曳多姿的风影动感。

　　在这个舒适静谧的阅读空间内，没有一张椅子，取而代之的是与书架连接的木质台阶和几个棉布坐垫，方便人们随时随地坐下阅读。取一本感兴趣的书，倚靠在木质下沉式围坐的台阶上，很快就能静心地沉醉在书的海洋里。这种将建筑与家具融为一体的设计，不仅让空间显得干净简洁，也更多地考虑了人在生活中的自然性。

　　2010年，李晓东到交界河村访友，对这里的自然美景一见倾心，是“与环境产生共鸣后，得到的灵感。”设计一座与美景融为一体的建筑，他的脑海中跳出这样一个念头。

　　凭借香港陆谦受信托基金支持农村项目捐助的100万元和李晓东筹集来的款项，9个月后书屋就落成了。书屋确定为公益性质，向游客及村民免费提供阅览读物和空间，这里成为了游客及村民交流的一处清舍雅苑。

　　村长石万友和他的妻子，目前是书屋的义务管理员。“书屋刚开始建时，我们根本没想到普通的柴火棍，摇身一变，成了汇集知识的书屋。”石万友说，如
　　今越来越多的人，从城里来这，只为看看这座用柴火棍搭建的奇特书屋。书屋让更多外面的人知道了交界河村，同时对于村民文化知识的提高也是个促进，“是村里的一件大喜事”。

　　建筑与自然对话，建筑与环境对话，将人为的介入消隐在与自然的对话之中

　　“书屋外墙使用木棍，一方面是因为它是当地随处可见的自然材料。另一方面，它会吸引各种生物，鸟类也可能来做巢。泥土和粪便混合在一起，植物就有可能附着生长。到时，书屋的外墙长满植物，随四季更迭变化颜色，完全和周围的自然景观融为一体，共同呼吸。”李晓东向记者阐述着自己的构想，“篱苑书屋自始至终贯彻的设计思路，是将人为的介入消隐在与自然的对话之中。运用自然材料构成的建筑，最后又成为自然的一部分。”

　　建筑与环境对话，让建筑融为环境的一部分，而不是突兀地存在于环境之中，是李晓东一直强调的建筑理念。在他看来，真正的生态建筑，并不仅仅是看建筑所处的外在环境和使用的建筑材料，还应包括建筑的内涵和气质，甚至是建筑用途。

　　“篱苑书屋”在使用过程中，就起着社会资源有机循环的作用。书屋中的书籍，全部由捐赠而来。每位来书屋的人，都可以自愿捐书，用3本书换回书屋内的任意一本。“这样一来，既增加了书本的使用率，也让社会文化资源流动起来。”李晓东很推崇这种方式。

　　实际上，“篱苑书屋”并不是

　　李晓东所设计的第一座“与自然对话”的建筑。2003年，从新加坡回国的他在四川丽江盖起了“玉湖完小”。此后，每隔一两年，他就会设计建造一个公益项目。

　　在福建省平和县下石村，

　　李晓东在两个废弃的土楼中受到了启发，根据当地的自然、人文环境，建起了“桥上书屋”。书屋既是一所希望小学，又是村民们的社区中心，它改变了当地人的生活方式和行为习惯，以一个全新的社区概念的建立，激活了这个古老村寨的生命脉络。

　　李晓东说，建筑师的职责，绝不仅仅是造一所满足单一功能的房子摆在那儿，而是要思考，如何通过这所房子来解决更广泛的问题。而他思考得最多的，则是如何通过一个小建筑激活一个社区，给这个社区和更大的地区，提供功能以及审美、影响力等多方面的服务。

　　“以建筑为切入点，调整和解决当地的实际问题”，他的这种建筑理念就如同中医讲究系统治疗，通过一个点的介入，从而达到整体的修复和平衡。因此，喜爱传统文化，常年习练气功的李晓东，将自己的这种设计理念命名为“针灸疗法”。

　　采访时，正值毕业生答辩，学生们都希望自己的设计作品得到他的指点。李晓东对记者说:“我一直教育学生，建筑设计虽然由西方开端，但我们不能一味跟随西方的理念，模仿他们，这样的话，我们永远超越不了。传统文化，给我们提供了许多思考和创新的内容，例如设计与地域状态、与本土的文化思想结合。中医理论里的阴阳平衡、点穴等，包括对环境的认知、天人合一，都是我们有别于西方的，对建筑的一些理解，值得思考和运用。”李晓东所说，在他的设计中体现得淋漓尽致——大方简洁，却又蕴含着传统文化的静谧禅意。

　　对于中西方建筑，在处理环境关系方面的差异性，李晓东以中国国画和外国油画为喻，“从油画就能看出，西方人讲究定点透视，将主观客观分得很清楚，主体观察客体。但是中国画讲究的是意境，运用散点透视，注重主客观统一。在建筑设计上，这种差异表现为，国外建筑是独立于自然的，具有进攻性的，而中国建筑强调人与自然的和谐。怎样更重视自然、运用传统思想和现代手法处理好环境与人的关系，我认为这是中国建筑能给世界的贡献。”

　　桥上书屋

　　桥上书屋，位于福建省漳州市平和县，是李晓东带领他的团队，在下石村两座土楼之间架起的一所希望小学。

　　2010年，这座建筑获得了世界六大最著名建筑奖之一的“阿迦汗建筑奖”、世界新锐建筑奖，并成为英国《卫报》评出的8个世界各地最有创新性且具有可持续性的环保建筑。

　　平和县下石村的中心有两个圆形土楼，中间横跨一条溪水，传说旧时两个土楼的家族互为仇敌，遂划渠为界，互不往来。

　　桥上书屋就建在土楼之间，在溪水之上，细密的桉树木条包裹住方筒式的建筑，下方用钢索悬吊着一座轻盈的折线形钢桥。

　　设计师李晓东最初的灵感就是“一座跨越溪水连接两个土楼的桥”。建筑不破坏周围的环境，保留原有的两座土楼，并将其连接，同时也重新整合了周边的空地，为村落提供了很好的公共广场，广场一边是圆形的古老土楼，另一边是精致简练的舞台，古老与现代的强烈对比使整个空间充满了张力。

　　白天，这座建筑是孩子们读书学习的地方，书声琅琅。而每逢傍晚和夜晚，这里就聚集了自发活动的大批村民。

　　这样的设计不仅为孩子们提供了学校教室，也解决了村落交通联系的问题，而且也为整个村落提供了一个公共交流的中心。

　图为篱苑书屋外部景象